Kedatangan Ramadan disambut dengan penuh kesyukuran walaupun negara masih lagi belum bebas sepenuhnya dari wabak Covid-19. Namun pastinya ramai yang ‘rindu’ untuk pergi ke masjid bersolat tarawih secara berjemaah.

Walaupun masjid dah dibuka, namun ia masih lagi terhad. Bukan itu saja, bagi anda yang mempunyai anak kecil, mungkin agak sukar sedikit dan risaukan keselamatannya. Jadi bagi ingin menunaikan solat terawih ini, buat secara berjemaah dengan ahli keluarga di rumah. Tetap dapat ganjarannya!

Malah cara ini juga dapat memudahkan ibu yang ada anak kecil untuk solat dengan lebih selesa sama ada selepas anak dah tidur atau mood anak ok waktu itu. Berikut dikongsikan syarat paling basic dan juga tips untuk solat tarawih secara berjemaah di rumah bagi mereka yang pertama kali menjadi imam tarawih.

Solat tarawih

1. Solat tarawih ini dilakukan selepas solat Isyak. Jadi anda kena solat Isyak terlebih dahulu secara berjemaah sebelum menunaikan solat tarawih.

2. Selepas selesai solat Isyak, anda boleh nak berdoa dahulu dan menunaikan solat 2 rakaat selepas Isyak. Kalau anda nak teruskan solat tarawih pun boleh juga.

3. Perlu ambil bilangan rakaat paling minimun iaitu 8 rakaat. Solat 2 rakaat, 2 rakaat.

4. Sebelum menunaikan solat tarawih, pusing belakang dan beritahu makmum bahawa anda bakal menunaikan solat tarawih.

Tatacara solat terawih paling ringkas

Terdapat 4 tatacara solat tarawih yang paling ringkas boleh dilakukan dan perlu tahu:

1. Lafaz niat solat tarawih iaitu, ‘sahaja aku solat tarawih 2 rakaat menjadi imam kerana Allah Ta’ala’.

2. Kemudian, solat 2 rakaat macam biasa. Lepas cukup 2 rakaat, bagi salam.

3. Selepas itu, teruskan 2 rakaat lagi. Lepas cukup 4 rakaat bagi salam.

4. Selesai 4 rakaat, boleh ambil sedikit masa untuk berehat. Kalau nak betulkan urat saraf yang sakit dan lenguh tu pun boleh.

5. Terakhir, sambung 2 lagi rakaat diikuti 2 lagi rakaat sehingga cukup 4 rakaat. Secara keseluruhannya anda dah tunaikan 8 rakaat.

Surah cadangan

Surah Al-Fatihah merupakan surah yang perlu dibaca setiap rakaat. Memandangkan ada 8 rakaat untuk solat tarawih, berikut merupakan cadangan surah yang boleh di baca setiap malam.

Rakaat Pertama: Surah Al Ma’un

Rakaat Kedua: Surah Al-Kautsar

Rakaat Ketiga: Surah Al-Kafirun

Rakaat Keempat: Surah An-Nasr

Rakaat Kelima: Surah Al-Masad

Rakaat Keenam: Surah Al-Ikhlas

Rakaat Ketujuh: Surah Al-Falaq

Rakaat Kelapan: Surah An-Nas

Soalan-soalan lazim mengenai solat terawih

Boleh baca surah-surah lain semasa solat tarawih?

Buat anda yang nak baca mana-mana surah, jawapannya boleh. Kalau nak baca surah yang sama setiap rakaat pun boleh. Manakala, buat anda yang tak hafaz surah-surah, anda boleh buka Al-Quran dan letak di bahagian hadapan. Nak baca ayat panjang alang-alang pun boleh.

Kena solat witir tak lepas solat tarawih?

Jawapannya ialah terpulang. Nak solat pun boleh kalau tak nak pun boleh. Kalau anda nak buat secara individu pun boleh, kalau nak berjemaah juga pun boleh.

Nak kena baca apa-apa ke selang antara 2 rakaat solat tarawih dan masa rehat selepas 4 rakaat?

Jawapannya pun terpulang. Nak baca boleh, tak nak pun boleh.

Sumber: Khairul Anuar Basri

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Membeli barang kemas ini bukan sekadar untuk perhiasan dan cantik semata-mata bahkan kini emas menjadi satu pelaburan paling bijak untuk kita lakukan sebagai perancangan kewangan keluarga di masa hadapan.

Pun begitu satu kenyataan yang dikeluarkan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, mengenai hukum membeli emas secara ansuran ini patut kita elakkan. Ada baiknya kita mengumpul wang dahulu daripada membeli secara ansuran.

Ini penjelasan dari Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr. Luqman Hj. Abdullah mengenai hal ini.

Soalan
Assalamualaikum. Saya ingin bertanya adakah dibenarkan untuk membeli emas dengan cara hutang? Maksudnya emas tersebut saya ambil dan pakai dahulu, kemudian baru buat pembayaran.

Ringkasan Jawapan
Jual beli emas secara ansuran adalah diharamkan dan tidak sah kerana mengandungi unsur riba al-nasiah iaitu riba yang terjadi disebabkan menangguhkan pembayaran secara sengaja.

Asalnya, hukum berjual beli suatu barang adalah diharuskan sama ada hendak membeli secara tunai mahupun hutang.

Namun begitu, apabila suatu urusniaga tersebut melibatkan item ribawi (barang-barang yang terpalit hukum-hakam riba), maka setiap pihak yang terlibat perlu memberikan perhatian khusus agar tidak terjerumus dalam kancah riba.

Item-item ribawi ada disebutkan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh ‘Ubadah Bin al-Somit R.A bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda:

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والْفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والْبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعِيرُ بالشَّعِيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والْمِلْحُ بالمِلْحِ، مِثْلًا بمِثْلٍ، سَواءً بسَواءٍ، يَدًا بيَدٍ، فإذا اخْتَلَفَتْ هذِه الأصْنافُ، فَبِيعُوا كيفَ شِئْتُمْ، إذا كانَ يَدًا بيَدٍ

Maksudnya: “Emas dijual dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, barli dengan barli, tamar dengan tamar, garam dengan garam, timbangan dan beratnya mesti sama, dibayar secara serta-merta (bukan bertangguh). Namun, jika jenis dan kategori barangnya berbeza, maka berjual belilah mengikut yang kamu kehendaki dengan syarat mesti dibayar secara serta-merta (on the spot)”.

Hadis Muslim (1587)

Berdasarkan hadis di atas, jual beli item ribawi seperti emas perhiasan mestilah dilakukan secara lani (serta-merta) bukan bertangguh.

Huraiannya, jual beli hendaklah dilakukan secara on the spot dalam satu majlis; sama ada penyerahan dilakukan secara hakiki ataupun secara hukmi (contohnya diberikan resit pembayaran). Tidak boleh bertangguh sehari atau dua hari selepas itu.

(Rujuk: Kompilasi Pandangan Hukum Mesyuarat Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia, m/s 81)

Sekiranya terdapat syarat menangguhkan bayaran atau penyerahan barang, maka ia tergolong di bawah kategori Riba al-Nasiah; iaitu riba yang berlaku disebabkan tempoh bayaran bertangguh. Bahkan, lebih dahsyat pengharamannya apabila penangguhan bayaran tersebut disertakan bersama caj tambahan.

(Lihat: al-Mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafie, 3/110-111)

Oleh itu, jual beli emas secara ansuran seperti isu di atas adalah diharamkan dan tidak sah kerana mengandungi unsur riba al-nasiah iaitu riba yang terjadi disebabkan menangguhkan pembayaran secara sengaja.

Sebagai alternatif, pembeli dibolehkan untuk membuat pinjaman duit daripada pihak ketiga terlebih dahulu sebelum membeli emas tersebut secara tunai.

Walau bagaimanapun, pembeli perlu mengelakkan diri daripada meminjam duit daripada pihak yang sama yang menjual emas tersebut supaya tidak terjerumus dalam larangan Nabi Muhammad SAW berkenaan “jual beli dan hutang” dalam satu masa yang sama.

Ini bersandarkan kepada hadis Baginda,

أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن بَيعتينِ في بيعةٍ وعن بَيعٍ وسَلَفٍ

Maksudnya: “Sesungguhnya Nabi SAW melarang dua jual beli dalam satu transaksi serta jual beli dan hutang”.

Musnad Ahmad (10/120)

Sebahagian ulama antaranya Ibn al-Qayyim Rhm. mengulas hadis di atas bahawa ia menjadi tunjang utama dalam mualamat yang melarang umat Islam daripada berbuat helah untuk melakukan riba dalam jual beli. Hal ini walaupun tidak disebutkan secara jelas namun dapat difahami berdasarkan senario yang berlaku bahawa terdapar dua hasrat yang ingin dicapai oleh kedua-dua penjual dan pembeli, iaitu:

1) Penjual emas meminjamkan duit mereka bertujuan agar emasnya dapat terjual. Sedangkan jika pelanggan tersebut tidak mahu membeli emas tersebut, nescaya penjual tidak meminjamkan duitnya.

2) Pembeli pula sekiranya tidak diberi pinjaman wang kepadanya oleh penjual, nescaya dia tidak akan membeli emas tersebut.

(Lihat: Tahzib Sunan Abi Daud, 2/190)

Akhir kata, kami menasihatkan agar para pembeli tidak menambahkan hutang melainkan untuk perkara-perkara yang mendesak sahaja. Adapun sekiranya mempunyai lebihan wang selepas ditolak perbelanjaan utama, maka diharuskan untuk membeli aset dan hart lain seperti emas dengan syarat pembayaran mestilah dilakukan secara tunai.

Wallahu a’lam.

Menarik: Resipi Cucur Jagung Oat Simple, Sesuai Untuk Anak Tolak Nasi, Wajib Cuba!

Peranan ibu ayah dalam kehidupan anak-anak sangat besar. Setiap apa yang kita sediakan untuk anak menentukan masa depan mereka. Itulah sebabnya kita dianggap seperti SUPERHERO pada mereka. Dengan hanya RM20, banyak ilmu yang akan mama papa dapat. Yang paling best, akan dapat AKAUN SSPN secara automatik!

Untuk mendaftar, klik https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-detik-indah-bersama-si-manja/

Mama jom rileks jap, klik link NI!

Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti atau event yang dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Percaya tak anak-anak sebenarnya punca rezeki kita? Jangan pernah rasa susah dan terbeban dengan kehadiran mereka kerana kehadiran mereka sebenarnya membuka pintu rezeki buat kita sekeluarga. Dalam rezeki kita sebenarnya terselit rezeki untuk anak-anak.

Sekat rezeki anak, rezeki kita pun tersekat!

Ada orang kata beli mainan ni membazir. Sebenarnya ia bukan membazir tapi itu la rezeki anak-anak. Ada orang kata manjakan anak sangat tak elok. Apa dia nak kita beli.

Bagi saya tak ada rezeki yang tak elok. Semua rezeki elok. Anak di manjakan sejak kecil, itu pun rezeki dia. Ada anak, ibu ayah duit banyak pun belum tentu lagi dapat rasa manja-manja.

Rezeki anak-anak ni datang dalam pelbagai bentuk. Ada anak dapat rasa limpahan kasih sayang ibu ayahnya setiap masa tanpa di tagih. Ada anak susah nak dapat rasa kasih sayang walaupun selalu menagih di kasihi.

Macam-macam..

Memang la yang kerja banting tulang siang malam tu kita, tapi rezeki yang kita dapat mungkin datang dari rezeki anak-anak. Memang la yang mengurus dan menjaga ekonomi keluarga tu kita, tapi rezeki ekonomi kita ni mungkin datang dari rezeki anak-anak.

Apa yang kita ada sekarang ni? Mungkin itu semua rezeki anak-anak. Kita ni cuma pemegang amanah je, wajib salurkan rezeki tersebut pada penerima yang sah.
Silap hari, kita yang menumpang rezeki anak-anak rupanya. Allahu..

Makanya usah la kita berkira-kira dengan anak. Usah la kita bakhil sangat fikirannya. Tak ada bazirnya beli mainan jika itu buat anak rasa gembira dan teruja. Elak sewenangnya kita sekat rezeki anak-anak dengan kata membazir, tak penting, ngada-ngada dan sebagainya.

Mampu beli, tak mampu usah beli. Belum rezeki anak untuk dapat. Jangan terkejut! Makin kita mewah-mewahkan anak, makin mewah la rezeki kita datang mengalir kelak.

Rezeki tak pernah terputus kalau kita tak sekat-sekat rezeki anak!

Wallahu A’lam,

Kredit: Mohd Fhais Salim