Kebiasaannya apabila bayi atau kanak-kanak kerap sangat menangis, ibu bapa akan bawa pergi untuk berubat dengan niat untuk pastikan tiada lagi tangisan yang terlalu kerap hingga menyebabkan si kecil rasa tak selesa.

Bagaimanapun ada sesetengah perawat akan memberikan benang hitam atau benang berwarna lain lalu diikat pada tangan atau kaki dengan niat sebagai ikhtiar untuk melindungi diri daripada pelbagai gangguan. Selain itu ada berpendapat pakai benang hitam ini juga mampu rawat masalah cacing anak. Apakah anda sebagai ibu bapa percaya amalan ini diharuskan oleh syarak?

Perkongsian dari Ustaz Mujahidin Al-Banjari mengenai pemakaian benang hitam ini menjawab segala persoalan ibu bapa dan jika boleh elakkan dari pemakaiannya. Ada banyak lagi cara boleh membantu atas izin Allah SWT.

Ada pesakit saya bertanya..Ustaz salah ke jika anak saya dipakaikan benang hitam di ikat pada tangan@kaki?? Benang itu sudah di ruqyahkan dengan ayat suci al-Quran salah ke?
Masalah sebelum di tangkalkan anak saya kerap menangis malam. Harap ustaz dapat membantu masalah saya ini..

Jawapan Saya:

Benang hitam antara amalan yang telah menjadi kebiasaan dalam masyarakat Islam kita, ialah suka melilit benang, atau tangkal, biasanya berwarna hitam pada tangan anak-anak. Amalan ini biasanya diberikan oleh bomoh dan dilakukan jika anak tersebut menangis tak henti-henti. Kononnya nak bagi berhenti menangis. Ini biasa sangat saya lihat di pusat rawatan.

Bila ditanya kenapa pakaikan benang itu, kata mereka saja-saja pakaikan. Kononya sebagai pendinding anak itu dari gangguan.Dari segi akal pun tak boleh terima alasan yang diberikan. Biasanya, sebelum saya mulakan rawatan, saya akan minta ibubapa supaya buka benang tersebut.

Persoalannya, adakah amalan seperti ini diharuskan atau dibolehkan oleh syarak?

Sebenarnya amalan yang saya sebutkan di atas sememangnya bertentangan dengan ajaran Islam. Banyak hadis Rasulullah s.a.w yang melarang perbuatan memakai benang atau tangkal ini. Antaranya hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad daripada ‘Uqbah ibn ‘Amir al-Juhani:

Maksudnya: ” Barangsiapa yang menggantung tangkal (tamimah), maka Allah s.w.t tidak akan menyempurnakan hajatnya dan barangsiapa yang menggantung objek seperti kulit siput (wad’ah), maka Allah s.w.t tidak akan menenteramkannya”

Jelaslah dalam hadis di atas Rasulullah s.a.w melarang perbuatan memakai tangkal. Tangkal merujuk kepada benang, tali atau apa sahaja yang dipakaikan pada badan dengan tujuan untuk mendapatkan sesuatu manfaat kepada sipemakainya.

Di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah daripada ‘Imran bin Hussaian:

Maksudnya: “Rasulullah s.a.w telah melihat satu lilitan seperti gelang (halaqah) yang dipakai pada tangan seorang lelaki. lalu Baginda bertanya kepada lelaki tersebut, “Apakah yang kamu pakai itu?”. Lelaki itu menjawab,”Aku menjadikannya sebagai pendinding atau pengadang diriku daripada sebarang kelemahan.” Lalu Baginda bersabda kepadanya, “Buangkanlah ia kerana sesungguhnya, benda-benda seperti ini tidak akan menambahkan kepadamu melainkan kelemahan jua, sekiranya kamu mati dalam keadaan memakai benda seperti ini, kamu tidak akan memperoleh kejayaan selamanya”.

Di dalam hadis yang lain, iaitu daripada Abu Bashir al-Ansari r.a yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim:

Maksudnya: “Daripada ‘Abbad ibn Tamim bahawa sesungguhnya Abu Bashir al-Ansari r.a memberitahunya bahawa sesungguhnya pada suatu ketika beliau (Abu Bashir) sedang bersama-sama dengan Rasulullah s.a.w dalam satu perjalanan (dengan menunggang unta), berkata Abdullah: Aku menyangka baginda bersabda “sedangkan manusia sedang tidur maka Baginda menghantar utusan untuk tidak membiarkan mana-mana unta yang ada tangkal di lehernya, agar semua tangkal-tangkal itu diputuskan dan dibuang”

Nabi s.a.w melarang perbuatan tersebut (memakaikan tangkal pada leher unta) kerana orang-orang Arab mempercayai dengan memakaikan tangkal pada unta, akan selamat dari gangguan. Kepercayaan sedemikian boleh membawa kepada perbuatan mensyirikkan Allah s.w.t.

Dilarang sama sekali oleh syarak

Maka, perbuatan melilit atau membuat simpulan benang berwarna hitam, ataupun pelbagai warna, kemudian digantung pada leher atau diikat pada tangan atau pinggang kanak-kanak atau orang tua, dengan kepercayaan boleh memberikan manfaat adalah dilarang sama sekali oleh syarak, kerana ianya perbuatan mensyirikkan Allah s.w.t. Dan perbuatan syirik adalah dosa besar yang tidak akan diampunkan oleh Allah.

Terdapat juga di dalam hadis yang lain, yang diriwayatkan oleh al-Nasa’i daripada Abu Hurairah r.a:

Maksudnya: “Sesiapa yang menyimpulkan ikatan (benang), dan meniupnya (menjampi atau mantera untuk tujuan jahat), maka sesungguhnya dia telah melakukan sihir. Sesiapa yang melakukan sihir, maka dia telah mensyirikkan Allah s.w.t”

Kesimpulannya, saya menasihatkan agar buanglah jauh-jauh amalan memakaikan lilitan benang atau tangkal pada kanak-kanak atau pun sesiapa sahaja kerana perbuatan tersebut hanyalah perbuatan syirik yang menyebabkan kemurkaan Allah. Dan satu lagi perbuatan yang dilarang ialah elakkan berjumpa dengan bomoh.

Mcm mana nak sembuh jika kita dalam tak sedar perbuatan kita syirik kepada Allah..
Moga di Jauhkan perkara di atas berlaku pada kita dan family kita.

Sumber: Pusat Perubatan Islam Al-Mujahidin

Kes tumpah darah dalam kalangan wanita selepas melahirkan anak adalah perkara biasa yang kita dengar. Keadaan ini sangat berbahaya kerana ia melibatkan nyawa si ibu jika tidak diberikan rawatan sewajarnya dengan pantas. Tumpah darah yang berlaku 24 jam selepas bersalin dipanggil secondary postpartum hemorrhage.

Ia menyumbang kepada kematian ibu terutamanya ibu muda yang menyembunyikan kandungan dan melahirkan bayi secara rahsia di persekitaran yang tidak bersih dan selamat untuk melahirkan bayi. Di dalam penulisannya melalui blog, Dr Sharifah Halimah Jaafar, Pakar Obstetrik & Ginekologi menjelaskan lebih lanjut tentang hal ini.

Apakah sebab sebab tumpah darah semula selepas lebih 24 jam bersalin?

1. Cebisan uri atau selaput tetuban yang tersangkut/tertinggal didalam rahim. Ini adalah penyebab yang paling utama dan kerap. Selepas kelahiran bayi, walaupun uri boleh keluar tetapi kadang kadang ada cebisan atau ketulan uri yang tercabut dari gugusan uri dan terus melekat ke dinding rahim.

Secara rutinnya selepas bersalin, doktor atau jururawat akan memeriksa uri yang terkeluar dan memastikan gugusan uri sempurna. Walaupun begitu, ada kalanya masih juga ada ketulan uri yang tercabut yang tidak dapat dikenalpastikan.

Ketulan uri yang tertinggal bukan sahaja menyebabkan rahim tidak boleh mengecut dengan berkesan mengakibatkan tumpah darah tetapi juga ia boleh menyebabkan jangkitan kuman masuk kedalam rahim dan menyebabkan radang dan kejutan sepsis.

2. Jangkitan kuman (endometritis): Jangkitan kuman di dalam rahim boleh berlaku selepas bersalin kerana sistem pertahanan ibu mengandung dan semasa dalam pantang (pueperium) rendah. Ini memudahkan ibu mendapat jangkitan. Kadang kadang tinggalan selaput atau cebisan uri menjadi makanan untuk bakteria dan menyebabkan bakteria membiak dengan pesat sehingga terjadi radang yang serius didalam rahim.

Artikel Menarik: [Mengidam Makan Coklat, Esok Lusa Datang Haid. Itu Normal Untuk Wanita]

Radang atau ‘inflammatory’ pada dinding endometrium boleh membuka semula salur darah yang telah tertutup, merangsang sistem pembekuan darah sehingga menyebabkan perdarahan yang serius dan kegagalan darah untuk membeku.

Bakteria juga boleh menusuk masuk kedalam darah melalui rahim dan menyebabkan kejutan sepsis serta kejutan akibat tumpah darah yang serius. Jika tidak dirawat segera, ia boleh membawa kepada kematian ibu selepas bersalin.

Apakah kaedah rawatan tumpah darah semula selepas bersalin 24 jam?

1. Mengoptimasikan sistem utama ibu dengan bantuan transfusi darah atau pengembang plasma

2. Injeksi Antibiotik untuk mengawal dan membunuh bakteria didalam darah dan juga dalam rahim

3. Prosedur DD&C atau ERPOC (Evacuation of Product of Conceptus): Prosedur ini juga dipanggil prosedur cuci rahim boleh dibuat selepas ibu diberi bius penuh.

Apakah kesan jangkamasa panjang jika tidak dirawat?

1. Kejutan Sepsis (Septicaemic Shock) yang boleh membawa kepada kegagalan buah pinggang, kegagalan organ penting badan dan kematian ibu

2. Kegagalan sistem pembekuan darah sistemik (DIVC) – boleh menyebabkan perdarahan yang tidak boleh berhenti dan perdarahan secara spontan dibahagian organ badan yang lain.

Artikel Menarik: [Mata Asyik Kabur Waktu Mengandung Bukan Biasa. Kalau Biar, Berisiko Kena Sawan]

3. Asherman’s Syndrome. Tinggalan cebisan uri boleh menyebabkan jangkitan dan radang di dalam rahim. Dinding rahim akan berparut dan melekat.

Sesungguhnya kita tidak meminta sebarang kejadian yang buruk berlaku sepanjang kehamilan, semasa proses kelahiran dan selepas bersalin. Semoga perkongsian dari Dr Sharifah ini sedikit-sebanyak dapat memberi ilmu kepada para ibu yang bakal melahirkan.

CMPA merupakan tindak balas luar biasa yang berlaku apabila tubuh kita terdedah kepada protein susu lembu. Tindak balas ini dicetuskan oleh sistem imunisasi tubuh kita dan oleh itu boleh menjejaskan pelbagai bahagian dalam tubuh kita; seperti kulit, paru-paru dan usus.

CMPA adalah berbeza daripada ketidaktahanan laktosa ataupun “lactose intolerance”. Ketidaktahanan laktosa berlaku apabila usus kita tidak boleh menghadam gula laktosa yang terkandung dalam susu. Ia akan menyebabkan cirit-birit.

Susu lembu adalah pengganti susu ibu yang utama. Oleh itu, ia merupakan penyebab alahan yang paling biasa di kalangan bayi. Kebanyakan bayi yang mengalami alahan kepada susu lembu akan sembuh apabila menjangkau umur 3 hingga 4 tahun.

Baca:

Hasrat Nak Pakai Sedondon Di Pagi Raya Tak Kesampaian, Anak Maut Digilis Treler

Resepi Kerepek Terung Rangup Untuk Kudapan Anak, Guna Tepung Bestari Je! Berebut Anak Makan

“Jangan Bagi Makan Bergula/Manis” Dr Izzar Kongsi Tip Nak Latih Anak Kecil Berpuasa

Walau bagaimanapun, bayi mempunyai risiko yang lebih tinggi untuk mengalami CMPA yang berterusan, jika :

• Terdapat ahli keluarga lain yang mengalami masalah alahan.
• Bayi juga mengalami masalah alahan lain seperti asma, ekzema dan resdung (allergic rhinitis).

Gejala-gejala CMPA

Kulit :

• Ekzema – kulit kering, merah, gatal. Biasanya di leher, pipi, pelipat siku dan pelipat lutut.
• Bengkak bibir, muka dan mata, dan juga ruam gatal. Biasanya timbul sejurus selepas bayi minum susu lembu.

Paru-paru
Sesak nafas, berdehit.

Usus
Cirit-birit.
Muntah.
Najis berdarah.

Komplikasi dan tanda-tanda bahaya CMPA

Jika bayi anda mengalami gejala-gejala seperti sesak nafas, muka pucat ataupun biru, bibir/lidah bengkak ataupun pengsan, bayi anda mungkin mengalami “anaphylaxis shock”. Keadaan ini adalah amat bahaya dan anda harus membawa bayi anda untuk mendapat rawatan serta-merta.

Bayi yang mengalami CMPA juga boleh mengalami masalah tumbesaran – berat badan yang meningkat secara perlahan ataupun tiada peningkatkan berat badan.

Rawatan

Penyusuan susu ibu merupakan langkah terbaik untuk mencegah CMPA.

Susu ibu adalah disyorkan untuk diberi kepada bayi untuk 6 bulan pertama.

Jika memerlukan susu pengganti, adalah penting untuk mendapatkan nasihat doktor untuk mengesahkan diagnosis CMPA. Ini kerana terdapat pelbagai keadaan lain yang boleh menyebabkan tanda-tanda yang telah disenaraikan di atas.

Selain itu, jika mengalami alahan protein susu lembu, bayi anda juga mungkin alah terhadap susu soya dan susu kambing.

Oleh itu, bayi anda biasanya memerlukan susu khas yang hanya boleh diberi selepas mendapat nasihat doktor.

Susu soya juga tidak disyorkan untuk bayi berumur 6 bulan ke bawah.

Kredit: Dr. Alvin Khoh Kim Mun

Saksikan gelagat Azwan Kombos dan keluarga bersama Irma Hasmie beriadah di Super Park @ Next Gen hanya di Pa&Ma Playdate!

Untuk lebih banyak info terkini jom sertai Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents) atau channel Telegram Pa&Ma (https://t.me/majalahpama)

https://www.youtube.com/watch?v=YMLiCoOw7DU&t=1s