Ibu hamil yang bakal menempuhi bulan Ramadan perlu tahu mereka tidak perlu memaksa diri untuk meneruskan puasa. Ada kelonggaran untuk berbuka dalam Islam.
Beberapa hari lagi umat Islam akan mengerjakan ibadah puasa selama sebulan di bulan Ramadan. Mungkin bagi ibu hamil ada yang terfikir ini adalah peluang untuk berpuasa sebulan penuh memandangkan tiada haid.
Namun sekiranya anda mempunyai masalah kesihatan dan kemudaratan untuk meneruskan berpuasa, ada kelonggarannya. Pa&Ma mendapatkan informasi daripada Ustazah Fatimah Syarha Mohd Noordin mengenai topik ini.
Wanita hamil mempunyai kelonggaran dalam ibadah puasa
Para ahli fiqih (pakar hukum) sepakat bahawa menjadi hak wanita yang hamil untuk berbuka. Dalilnya cukup jelas. Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah mencabut puasa dan separuh solat daripada musafir, dan mencabut puasa daripada perempuan hamil dan menyusui.” (HR Nasa’i dan Ibnu Majah).
Mengapa wanita hamil diberikan kelonggaran dalam ibadah puasa?
Menurut ahli tafsir, wanita yang hamil termasuk dalam kategori “orang yang berat menjalankannya (puasa),” sebagaimana yang disebutkan oleh Allah SWT dalam Surah al-Baqarah: ayat 184.
Islam memahami beban kehidupan yang memberat di bahu wanita hamil. Wanita hamil biasanya muntah-muntah, loya, pening dan kembung perut. Wanita hamil juga biasanya mengalami kekejangan apabila kurang kalsium, pedih ulu hati dan sebagainya.
Islam mengiktiraf dan menghargai pengorbanan ini dengan merakam kesusahan wanita hamil di dalam al-Quran. Antaranya, firman Allah SWT, “Ibunya mengandungnya dengan susah-payah, dan melahirkannya dengan susah-payah (pula).” (Al-Ahqaf: 15).
Islam sangat berperi kemanusiaan terhadap kesusahan umatnya. Ia termasuklah kepada wanita hamil bahkan kepada musafir meskipun dia bermusafir dengan kenderaan moden, dan kepada ramai lagi golongan lain. Oleh sebab itulah ada konsep ‘rukhsah’ (kelonggaran/keringanan) dalam Islam.
Keadaan yang membolehkan wanita hamil berbuka puasa
Ada pelbagai keadaan wanita hamil. Wanita hamil kadang kala risaukan keadaan dirinya disebabkan payahnya berpuasa. Wanita hamil juga kadang kala risaukan bayi dalam kandungannya. Bayi itu dikesani oleh sumber makanan ibunya. Lebih kerap, wanita hamil risaukan kedua-duanya secara bersama, dirinya dan bayinya.
Dalil hadis di atas yang memberi kelonggaran kepada wanita hamil untuk berbuka, merujuk kepada keadaan wanita itu yang ‘hamil’ secara umum. Ia tidak merujuk kepada keadaan-keadaan khusus bagi wanita hamil itu.
Maka, apabila hamil sahaja seorang wanita, dan dia berasa berat untuk berpuasa, maka boleh baginya mengambil ‘rukhsah’ (kelonggaran) untuk berbuka puasa pada bulan Ramadhan. Jika dia berasakan tidak berat baginya untuk berpuasa, maka dia boleh meneruskan puasa.
Apakah hukumnya jika wanita hamil itu sihat dan tidak mengalami komplikasi tetapi tetap tidak berpuasa?
‘Harus’ baginya berbuka. Hukum ‘harus’ (mubah) bukan bererti ‘mesti’ berbuka. Hukum ‘harus’ bererti ‘boleh’. Mahu meneruskan puasa, boleh. Mahu berbuka pun, boleh. Dia lebih arif tentang kemampuannya saat itu.
Sesihat manapun wanita hamil, keadaan hamilnya itu menggolongkan dirinya berada dalam keadaan yang lemah. Firman Allah SWT, “Ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah.” (Luqman: 14).
Orang yang lemah kadang kala berat untuk mengerjakan puasa. Allah memberikannya kelonggaran.
Firman Allah SWT, “Dan bagi orang yang berat menjalankannya (orang sakit berat, orang yang sangat tua, wanita hamil, wanita menyusui), wajib membayar fidyah, iaitu memberi makan seorang miskin. Tetapi sesiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan (memberi makan kepada lebih seorang miskin dalam satu hari), maka itu lebih baik baginya. Dan puasamu itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.” (Surah al-Baqarah: 184).
Fidyah adalah sebanyak secupak beras (anggaran 600 gram) untuk setiap satu hari yang ditinggalkannya, diberikan kepada fakir dan miskin. Fidyah wajib dibayar sebelum datangnya Ramadahan seterusnya. Menurut mazhab Syafie, fidyah bertambah, dengan bertambahnya tahun.
Kaedah untuk menggantikan puasa yang telah ditinggalkan
Masalah wanita hamil ‘unik’ berbanding masalah lain. Setelah 9 bulan 10 hari hamil, dia perlu menyusui pula selama 2 tahun. Disebabkan keadaan ‘susah’ yang panjang ini, maka kaedah ‘menggantikan puasa’ yang telah ditinggalkan bagi wanita hamil mempunyai banyak pandangan ulama.
Antara perbahasan mereka ialah:
Adakah wanita hamil diperlakukan seperti orang sakit biasa yang dimestikan mengganti sebanyak puasa yang ditinggalkan?
Atau mereka diperlakukan seperti orang tua renta, baik lelaki mahupun perempuan?
Atau seperti orang sakit yang tiada harapan sembuh?
Adakah mereka harus membayar fidyah setiap hari atau dibebaskan daripada fidyah?
Bukan itu sahaja, para ulama juga membahaskan:
Adakah berbeza hukumnya, antara orang hamil dengan orang menyusui?
Adakah berbeza orang yang khuatir terhadap dirinya, dengan orang yang khuatir terhadap bayinya?
Dengan membahaskan semua kemungkinan ini, maka keluarlah konklusi yang pelbagai di kalangan para ulama berkaitan kaedah menggantikan puasa yang ditinggalkan. Semuanya merujuk al-Quran dan as-Sunnah yang sama, namun cara tafsir dan sudut pandang mereka berbeza. Inilah antara faktor, isu fiqah mempunyai banyak pendapat.
Pendapat Majoriti
Majoriti ahli fiqih memperlakukan wanita hamil dan wanita menyusui seperti orang sakit. Mereka berkata, “Keduanya berbuka dan mengganti.”
Mazhab Syafie yang biasa diamalkan di Malaysia memperincikan:
1. Ibu yang bimbangkan dirinya, tidak mampu dan tidak berdaya, maka dia boleh berbuka. Kemudian mengganti pada hari lain.
2. Ibu yang bimbangkan dirinya dan anaknya, maka dia boleh berbuka. Kemudian, mengganti dan membayar fidyah pada hari lain.
Masa yang diwajibkan adalah 11 bulan mulai Syawal hingga Syaaban. Jika seseorang telah meninggalkan puasa, kemudian tidak menggantinya dalam tempoh itu dengan sengaja, maka dia berdosa, wajib ganti dan bayar fidyah.
Pendapat Kuat dan Praktikal
Ibnu Umar dan Ibnu Abbas (dari kalangan sahabat), juga Ibnu Sirin (dari kalangan Tabiin), berpendapat, “Mereka hanya perlu membayar fidyah (memberi makan orang miskin) dan tidak perlu mengganti.” Ibnu Abbas menyamakan wanita hamil seperti orang tua renta dalam isu ini.
Profesor Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam bukunya Fiqih Puasa membuat kesimpulan:
1. Yang paling kuat ialah pendapat Ibnu Umar dan Ibnu Abbas. Wanita hamil dan menyusui hanya perlu membayar fidyah dan tidak perlu mengganti. Itu yang banyak diamalkan oleh kaum wanita pada masa lalu. Ia suatu rahmat apabila mereka tidak perlu mengganti, cukup dengan membayar fidyah.
2. Ada wanita yang tempoh kehamilannya berjauhan dan anaknya tidak ramai. Dia kurang berasa susahnya kehamilan dan menyusui, kecuali dua atau tiga kali sahaja, maka yang paling tepat baginya ialah mengganti, sebagaimana pendapat jumhur.
Kesimpulan ini dibuat kerana hukum dibangun atas prinsip ‘keringanan’ dan ‘menghilangkan kesulitan yang berlebihan’. Apabila kesulitan tidak ada, maka hukumpun tiada. Apabila kesulitan ada, maka hukumpun ada. Kaedah menyebut, “Hukum bergerak bersama alasannya, ada atau tiada.”
Bila seelok-eloknya proses penggantian puasa ini dijalankan sedangkan selepas hamil sudah tentu si ibu tersebut akan menyusukan anak pula?
Sesiapa yang memiliki hutang puasa Ramadhan, tidak kira kerana uzur seperti sakit, musafir, haid, nifas, atau yang merasakan sangat berat mengerjakannya, juga wanita hamil dan menyusui, bagi mazhab yang mengharuskannya qadha’ (ganti), maka hendaklah dia bersegera sebaik sahaja uzurnya hilang. Bersegera untuk mengganti hari-hari yang dia berbuka, dalam rangka melepaskan diri daripada hutangnya dan bersegera untuk menunaikan kewajipan
Tidaklah berdosa orang yang mengakhirkan pelaksanaan ganti puasa sepanjang pada hatinya tetap berniat untuk mengganti, kerana kewajipan ganti bersifat ‘luas’ masanya.
Adakah penggantian puasa boleh dilewatkan atas sebab menyusukan anak? Misalnya selepas anak berusia dua tahun.
Soalan ini timbul bagi mereka yang berpegang pada pendapat wanita hamil dan menyusui wajib menggantikan puasa.
Bagi mereka yang berpegang pada pendapat wanita hamil hanya perlu membayar fidyah, maka soalan ini tidak timbul. Lainlah, jika dia memang berasakan menggantikan puasa tidak berat dalam situasi hidupnya. Islam meraikan kondisi individu yang berbeza-beza.
Huraian seterusnya ini bagi mereka yang berpegang pada pendapat wanita hamil dan menyusui wajib menggantikan puasa.
Barangsiapa kedatangan Ramadhan yang baru, sedangkan hutang Ramadhan sebelumnya belum dibayar, jika hal itu terjadi kerana uzur (menyusukan anak) maka ianya tidaklah mengapa. Itu pendapat ijma’.
Dia wajib menggantinya selepas dia mampu berpuasa semula.
Puasa sunat 6 hari bulan Syawal & puasa ganti, mana perlu didahulukan?
Keutamaan puasa 6 hari di bulan Syawal bersandar kepada hadis yang kuat.
“Barang siapa berpuasa Ramadhan kemudian dia iringi dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, maka seolah-olah dia berpuasa setahun.” (HR Muslim, Abu Daud, Tirmizi, Ibnu Majah).
Realitinya, cuti Hari Raya membuka peluang besar untuk kita beramah mesra dan menjamu selera dengan sanak saudara. Tidak seperti hari-hari lain. Maka eloklah seseorang tidak berpuasa sunah pada hari kaum keluarga atau sahabat handai menjamu selera. Dia boleh berpuasa pada hari-hari lain yang masih berbaki. Menjaga hubungan silaturrahim amat penting. Ini selaras dengan hadis Nabi s.a.w, daripada Abu Sa’id al-Khudri katanya:
“Aku telah menyediakan makanan untuk Rasulullah s.a.w. Maka baginda dan sahabat-sahabatnya pun datang ke tempatku. Apabila makanan dihidangkan, seorang lelaki dalam kalangan mereka berkata: “Aku berpuasa”. Rasulullah s.a.w pun bersabda: “Saudara kamu telah menjemput kamu, dan bersusah payah untuk kamu”. Kemudian baginda berkata kepada lelaki itu: “Bukalah puasa, dan berpuasalah satu hari lain sebagai ganti –jika mahu.” (Riwayat al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra, dinilai hasan oleh al-Hafiz Ibn Hajar dalam Fath al-Bari).
Kita dalam dilema;
1. Jika mendahulukan yang wajib, bimbang tidak berkesempatan berpuasa enam.
2. Jika mendahulukan yang wajib kemudian terus berpuasa enam, bimbang tidak sempat meraikan majlis menjamu selera bersama sanak-saudara.
3. Jika mendahulukan yang sunah, bimbang puasa wajib terus terhutang dan tidak sempat dilakukan pada masa-masa depan.
Pandangan yang sahih berkenaan isu ini, menurut Prof. Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi, boleh saja melaksanakan puasa sunah sebelum mengganti. Buat puasa sunah enam hari dahulu pada bulan Syawal. Kemudian, melakukan puasa ganti pada hari-hari lain sebelum masuk Ramadhan berikutnya.
Kesimpulan ini diambil daripada ucapan Aisyah r.ha., “Ketika itu saya memiliki hutang puasa Ramadhan. Saya tidak mampu menggantinya kecuali di bulan Sya’ban.” (Muttafaq a’laih).
Tidak boleh disekalikan niat antara yang wajib dan sunat bagi mereka yang mahu menyelesaikan gantian Ramadhan dahulu. Tapi mereka boleh berdoa kepada Allah mudah-mudahan sempat mendapat kelebihan puasa enam.
Sumber: Majalah Pa&Ma Julai 2013
Artikel berkaitan:| Ibu Ini Kongsi Rahsianya Sewaktu Hamil Puasa Penuh, Amalkan Nabeez Kurma Dan Overnight Oat|
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Yonnyboii Usaha Penuhi Isteri Mengidam “Tak Nak Air Liur Anak Meleleh-Leleh Nanti”
Penyanyi Yonnyboii berkongsi tentang perjalanan kehamilan isterinya. Menurutnya, apa sahaja yang isteri teringin makan akan cuba diusahakan secepatnya.
“Dalam tempoh lebih sebulan ini saya akan terus berusaha mencari dan mendapatkan makanan yang diidamkan isteri. Sebabnya, emak saya selalu mengingatkan agar mencari makanan diidamkan itu sampai dapat.”
“Maklumlah, kata orang tua-tua kalau isteri hamil tak dapat makanan yang diidamkan itu, nanti air liur anak akan meleleh. Jadi, kalau boleh saya tak mahulah air liur anak kami meleleh-leleh pula nanti.”
“Saya akan usaha cari dan cuba dapatkan apa saja isteri idamkan selagi belum sampai masa dia bersalin. Insya-Allah, saya yakin dapat menunaikan semua benda yang didamkan itu,” katanya.”
Bercerita mengenai jantina anak, Yonnyboii dan isteri mahu merahsiakan perkara tersebut kepada rakan-rakan meskipun mereka sudah mengetahuinya.
Bukan itu sahaja, Yonnyboii kini dalam proses menyiapkan lagu istimewa untuk anak sulungnya itu sebelum dilahirkan pada pertengahan Julai depan.
“Insya-Allah, saya dan isteri akan menimang cahaya mata kami pada pertengahan Julai depan. Sekarang, usia kandungan pun sudah mencecah lapan bulan.
“Tak sabar sebenarnya nak jadi ayah, walaupun pada masa sama perasaan sangat berdebar. Tapi, lagu istimewa untuk anak saya memang dalam proses untuk disiapkan,” ujarnya lagi.
Sekadar info, Yonnyboii mendirikan rumah tangga bersama isterinya pada 20 November 2021 dalam sebuah majlis pernikahan di di Duchess Place, Ampang.
Kredit: Yonnyboii
Untuk lebih banyak info terkini jom sertai Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents) atau channel Telegram Pa&Ma (https://t.me/majalahpama) sekarang!
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
“Kita Tambah 1 Lagi Warga Malaysia” Isteri Hamil, Datuk Lee Chong Wei Bakal Timang Anak Ketiga!
Perkongsian bekas atlit badminton negara yang cukup disegani, Datuk Wira Lee Chong Wei di Instagramnya tidak pernah sama sekali menghampakan kita.
Ada sahaja ayat spontannya yang menyuntik semangat dan kekitaan dalam hati rakyat Malaysia. Berbeza dari entrinya sebelum ini, paling manis buat semua rakyat Malaysia bersempena Hari Malaysia hari ini, bekas hero negara kita ini turut berkongsi perkhabaran gembira.
Menerusi Instagramnya, bapa kepada dua orang cahaya mata, Kingston dan Terrance ini mengumumkan kehamilan ketiga isterinya, Datin Wong Mew Choo.
“Side note.
1. Sebab sayang sangat negara kita, kita tambah satu lagi warga Malaysia! Minta semua tolong doakan smooth pregnancy @wong_mew_choo,” begitu kata Datuk Lee Chong Wei berkongsi khabar gembira.
Namun paling menarik pastinya telatah lucu bapa penyayang ini bersama dua anak lelakinya, Kingston dan Terrace mengenai kehadiran adik baru kelak.
“2. Tanya budak budak. “Boys,Korang nk baby boy or baby girl?”
@terrance_leekj :”Tak kisah papa. Janji baby and mommy sihat”. (terus bergenang air di Mata Mew Choo)
Tak sempat nak habis terharu…
Kingston :”Baby girl.”
Saya :”Kenapa ?” (hmm..maybe budak ni matang gak, nak adik pompuan sebab dah ada adik lelaki)
@kingstonleekc :”Ooo…you punya pasal la. Tak nak beli controller lebih untuk Nintendo switch aku. Ada 2 je ni. Kalo adik lelaki lagi, kurangla chance untuk I main.”
(Nasib baik belajar yoga 🧘♂️ baru-baaru ini),” kongsinya berseloroh.
Dalam pada itu perkongsian hero kesayangan rakyat Malaysia ini turut mendapat ribuan ucapan tahniah dari pengikutnya.
Titip pesanan manis sempena Hari Malaysia
Insan kesayangan ramai ini seperti biasa turut menitipkan ucapan paling manis dan penuh bermakna disamping berkongsi nasihat buat rakyat Malaysia.
Walau diuji dengan dugaan dan tawaran yang menggunung buatnya, namun cintanya pada negara tetap utuh. Syabas dan tahniah Datuk!
1. Sebentar tadi, Azlan tanya pada saya kenapa Wooi Yik menangis bila memenangi Kejohanan Dunia. Saya kata ia berkemungkinan besar disebabkan, pada masa itulah dia mengimbas kembali semua usaha yang dia lakukan untuk negara ini, semuanya berbaloi sekarang. Detik itu dia tahu mampu membanggakan keluarga, rakan dan rakyat senegaranya.
2. Kemudian Nini tanya pada saya mengapa saya menangis di podium Olimpik. Jawapan saya? Saya tak dapat berikan negara saya kebahagiaan yang mereka inginkan.
3. Saya terima tawaran untuk melatih di luar negara. Tawaran besar. Tetapi saya tinggal. Malaysia jauh lebih baik.
4. Ini adalah negara anda dilahirkan. Di mana anda bersekolah, punya kenangan bersama rakan dan keluarga. Makanan kegemaran anda juga ada di sini. Ketawa anda di sini.
5. Negara ini mempunyai semua sumber alam. Tiada gempa bumi besar. Tiada gunung berapi.
6. Bayangkan Malaysia tanpa politik perkauman. Bayangkan Malaysia mempunyai ahli politik/pemimpin berpendidikan yang berkelayakan. Bayangkan Malaysia dengan satu sistem sekolah maju yang kukuh.
7. Rakyat Malaysia suka merungut. Kami suka mencari kesalahan. Tapi jangan u guys fikir sebab makin sayang makin benci. Semakin anda mengambil berat semakin anda akan mengeluh.
8. Sesiapa sahaja yang lahir di Malaysia. Jauh di dalam hati dia akan tahu Malaysia adalah rumah sebenar.
9. Pilihanraya akan datang. Mari kita semua (semua pihak) menjadikan Malaysia sebagai rumah yang sepatutnya.
10. Saya sayang Malaysia. Selamat Hari Malaysia.
View this post on Instagram
Terdahulu, Datuk Wira Lee Chong Wei bersama isterinya, Datin Wong Mew Choo mempunyai dua orang cahaya mata, Kingston Lee dan Terrace Lee.
Menarik: Pandai Dia Mengadu, Daddy Mummy Kena Kerja, Bijaknya Fatima Mengadu Nasib Dengan Nenek!
Jom, kongsikan foto comel si manja anda bertemakan Jungle Cuties di SINI! Ada hadiah menarik menanti.(https://www.majalahpama.my/pencarian-bayi-pilihan-pama/)
Untuk lebih banyak info terkini jom sertai Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents) atau channel Telegram Pa&Ma (https://t.me/majalahpama) sekarang!
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
“ Kalau Boleh Saya Nak Melahirkan Anak Secara Normal”. Farah Nabilah Tak Mahu Tahu Jantina Anak!
Menanti dalam debaban. Pelakon Farah Nabilah kini sudah pun memasuki bulan kelapan kehamilannya. Lagi sebulan pelakon cantik jelita ini bakal bergelar ibu sedikit waktu lagi.
Pun begitu, Farah dan suaminya masih berteka teki mengenai jantina bayi mereka. Bahkan kedua-duanya mahu membiarkan jantina anak mereka sebagai kejutan meskipun kehamilannya sudah menjangkau usia lapan bulan.
Menurut Farah, dia dan suaminya, Mohammed Amirul Yunus amat bersyukur dengan kehadiran zuriat sulung dan berharap proses kelahiran berjalan lancar. Begitu kata Farah melalui Astro Gempak.
Malah katanya lagi, dia dan suami tidak kisah sama ada bayi lelaki atau perempuan. Cuma yang diharapkan agar bayinya kelak dalam keadaan sihat. Kata Farah lagi, dek kerana mahukan kejutan ini, dia dan suami hanya menyediakan kelengkapan bayi yang berwarna nuetral sahaja. Selamat!
“Saya dan suami masih belum tahu jantina anak sebab anak pertama, kami tidak kisah bayi lelaki dan perempuan asalkan dia dalam sihat. Barang-barang pun kami beli yang warna nuetral dan biar bayi yang beri kami kejutan.
“Gementar sebenarnya nak sambut kelahiran bayi pertama ni. Tak tahu apa yang kami patut jangka tapi saya berpegang pada prinsip kalau ibu kita boleh bersalin lima, enam anak, saya rasa kita pun mesti boleh buat,” kata Farah berkongsi.
Mahu Bersalin Normal
Malah pelakon yang membintangi drama Cik Reen En Ngok Ngek ini juga menyimpan hasrat untuk melahirkan bayi sulungnya secara normal. Begitu impian Farah untuk kelahiran sulungnya kelak.
“Kalau boleh saya nak melahirkan anak secara normal,” jelas Farah kepada Gempak.
Farah yang ditemui ketika majlis pelancaran pejabat pengurusan produknya di Catson Global (M) Sdn. Bhd. di Skypark @ One City, Subang Jaya, Selangor, Rabu lalu turut bersyukur kerana diberikan kesihatan yang baik walaupun sudah pun memasuki fasa ketiga kehamilan.
Malah katanya lagi peluang berehat seketika daripada bidang lakonan ini membolehkan dia kini bergerak aktif merancang perniagaannya.
“Setakat ini alhamdulillah kehamilan saya berjalan dengan lancar dan sebab itu juga saya boleh menceburkan diri dalam bidang perniagaan.
“Kalau ikutkan saya nak aktif berlakon juga tapi ada produksi yang dah tak mahu ambil sebab perut dah besar,” ujar Farah lagi.
Sekadar info, Farah dan Amirul yang merupakan seorang juruterbang mendirikan rumah tangga pada 20 Disember tahun lalu.
EPISOD 7 PA&MA JOURNEY BERSAMA JOVIANINA: ANAK ENSIKLOPEDIA
Anak-anak zaman sekarang lebih advance dan suka mempelajari benda baru. Dengan teknologi terkini, anak-anak banyak belajar dari program TV dan internet. Ibu bapa perlu menjadi kreatif untuk bercerita pada anak-anak namun pastikan anda memantau setiap yang mereka pelajari.
Saksikan Episod ke 7, Pa&Ma Journey Bersama JoviaNina pada 7 Oktober 2020, jam 9 malam hanya di Astro Ria saluran 104/124.
Nak macam-macam info? Jom join telegram Pa&Ma D Parents https://t.me/pamadparents
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
