Bahan asas memasak antara stok penting yang perlu ada di dapur. Jika terasa nak masak sesuatu, tak perlu fikir panjang dan keluar berulang kali semata-mata untuk membeli. Tambah pula bila ada anak kecil, pengurusan masa tu penting.

Sebenarnya banyak petua yang boleh memudahkan kerja-kerja memasak ibu tanpa perlu ambil masa lama di dapur. Antaranya cara nak membuat bahan kisar supaya tahan lama, penyimpanan stok barang dalam peti sejuk dan pelbagai lagi.

Kali ini perkongsian daripada Dae Sakura melalui MAHN sangat bermanfaat terutama untuk ibu-ibu yang ingin buat stok simpan bunga kantan. Kaedah ini juga boleh dibuat untuk membekukan petai, daun sup dan pelbagai jenis sayuran lain lagi.

Cara Dae simpan bunga kantan. Kalau bunga kantan tempat korang murah, tak buat gini pun tak pe.. hehehehe.. kat sini mahal sangat

Balik kampung baru ni sempat la mengutip kantan tepi rumah mak. Dapat la sikit. Bawa balik sini. Frozen kan macam aiskrim. Dulu pernah frozenkan bunga kantan ni semata mata. Tak comel dalamnya, sebab nampak lebam. Jadi kita buat macam aiskrim, alhamdulillah elok molek kantan dia.

Basuh dulu sesiap, kerat ikut saiz plastik kita. Masukkan dalam plastik ikut portion masakan kita. Letak air bersih (air tapis) ye. Masa nak frozenkan tu. Bila nak masak nanti, masuk je dengan air dia tu.

1 plastik ni Dae buat untuk sekali masak untuk family kecil kami. Kalau kebetulan masa tu masak lebih, kita masuklah lebih.

Kredit: Dae Sakura

Jangan abaikan keselamatan si manja ketika berada dalam kereta. Belajar tentang fungsi car seat serta ketahui kecederaan yang akan berlaku kerana impak kemalangan. Ketahui lebih lanjut tentang car seat di E-Workshop Sayangi Nyawa Anak Anak Dalam Kereta, Let’s Buckle Up!

Daftar secara PERCUMA di https://toko.ideaktiv.com/product/sayang-nyawa-anak-dalam-kereta/

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti yang dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents) atau channel Telegram Pa&Ma (https://t.me/majalahpama) sekarang!)

Terlalu banyak sangat arahan dalam satu masa akan membuatkan anak tidak mendengar kata. Punca inilah yang membuatkan anak menjadi degil.  Anak tidak mendengar kata boleh jadi puncanya dari kita sendiri, bila mana kita tidak banyak mendengar mereka bercakap-cakap.

Kita sebagai ibu bapa juga tidak banyak bercakap dengan anak-anak. Salah satu sebab mengapa anak tidak mendengar nasihat ke dua ibu bapa mereka bukan kerana mereka degil dan tidak mendengar kata. Tidak!

Berikut perkongsian Ustazah Sharifah Zahidah

“Eh apa pula Ustazah, saya selalu bercakap-cakap dengan anak saya, tapi memang dia yang tak nak dengar cakap.. Degil! Berbuih mulut cakap baru nak jalan..!”

Ya, betul. Kita memang selalu bercakap dengan anak, tapi, pernah tak kita AUDIT apa yang kita CAKAP DENGAN ANAK-ANAK tu?

Maksudnya, adakah kita BERCAKAP BENDA YANG BETUL dengan anak-anak selama ini, iaitu benda yang anak-anak perlu dengar?

Atau kita sekadar cakap dan bercakap tanpa pernah audit apa yang kita cakap itu samada itu yang perlu anak dengar atau tak?

“Contohnya macam mana tu Ustazah?”

Contohnya, kita selalu cakap dengan anak-anak. Tapi asal kita bercakap saja dengan anak, kita fokus pada ARAHAN dan benda-benda yang kita ‘anggap penting’ sahaja.

“Kakak, pergi mandi. Kakak, jangan kacau adik. Kakak, kerja sekolah dah siap belum?”

“Kakak, ibu penat ni. Dah jangan nangis lagi..”

Dan KITA TERUS BERCAKAP DENGAN ANAK-ANAK TENTANG BENDA YANG PENTING!

Kerana kita rasa itu penting, maka kita cakap dengan anak-anak tentang perkara-perkara ‘penting’ itu SEPANJANG MASA!

Kena Tahu Isi Hati Anak

Walhal, sebenarnya BERCAKAP ‘perkara-perkara yang penting’ bagi seorang anak adalah sebenarnya ‘bercakap perkara-perkara yang tidak penting’ bagi diri kita!

“Kakak rasa cantik tak sikat baru kakak yang Hanim bagi semalam?”

“Ehhh… Kakak buat suara macam kataklaaa… Ongggg onggggg…!! Lucu ibu dengar!”

“Kakak… Comotnya makan! Sampai hidung kakak pun makan nasi jugak! Sedap sangat ke atau kakak yang lapar sangat?”

“Teddy bear kakak dah minum susu belum?”

Yes. ITU BENDANYA.Benda-benda remeh yang memang kita rasa tak sepenting memasak di dapur, sidai baju, pantau kerja sekolah anak-anak dan menguruskan rumahtangga, tetapi itulah yang SANGAT PENTING untuk MENGIKAT KETAATAN dan KEPATUHAN dalam diri anak-anak. Sehingga hatinya terikat untuk sentiasa menyenangkan kita, dan MENDENGAR KATA KITA.

“Apa kaitan perbualan dan cakap-cakap ‘tak penting’ tu dengan kepatuhan anak-anak dalam mendengar kata kita..?”

Begini..

Bila kita tanya soalan-soalan dan timbulkan perbualan ‘tak penting’ macam tu, anak-anak akan CENDERUNG, DIDORONG untuk MELUAHKAN RASANYA, PENDAPATNYA, DUNIANYA kepada orang yang dia paling cinta dan puja.

Hati dan perasaan, itu ibarat isi dalam gelasnya. Yang mesti dikosongkan dahulu, sebelum menerima ‘isi’ baru.

Apabila anak-anak dah kosongkan ‘gelas’ dia. Agak-agak boleh tak dia nak terima air dan muatan baru? Tentulah boleh!

Tapi kalau gelas dia sendiri dah penuh, kita nak isi dan tambah muatan baru, hasilnya tentulah melimpah dan tersia-sia!

Tak masuk dalam gelas, sebab itu anak jadi tak dengar cakap.

Sebab, kata-kata itu semuanya ibarat limpahan air ke dalam cawan yang sudah sedia penuh. Tak tersimpan malah terbuang!

Sebab itu, KOSONGKAN GELAS ANAK itu sangat penting sebelum anda sendiri tuangkan isi baru kepada mereka.

Dengar Luahan Anak

Belajar mendengar mereka, sebelum kita mahu didengari. Biar mereka luah, sebelum kita menambah!

Luahan cerita dan emosi anak-anak akan membuatkan anak-anak rasa tenang, lega, difahami, dihargai, dipercayai, DEKAT, RAPAT dengan insan yang paling penting dalam hidup.

Anak-anak yang CUKUP YAKIN DIRINYA DIDENGARI DAN DISAYANGI, takkan mempunyai sebab lain untuk dia bersikap degil, rebel dan tidak mendengar kata. GELAS DIA SUDAH KOSONG! DIA BERSEDIA UNTUK MENERIMA ‘ISI-ISI’ BARU DARI KITA!

Hasilnya nanti bila gelasnya kosong, dia akan SANGAT MUDAH BEKERJASAMA dengan kita dalam apa jua aktiviti yang melibatkan dirinya dan arahan dari kita.

InshaALLAH, bila kita bercakap benda yang betul dengan anak-anak dengan MENCUKUPI, anak-anak pun akan SANGAT MUDAH MENDENGAR KATA kita.

Jadi, cuba dulu. Ubah TOPIK APA yang kita cakap dengan mereka, PILIH TOPIK YANG MEMBANTU MEREKA MENGOSONGKAN ‘GELAS’ MEREKA dan inshaALLAH, lihatlah perubahan dalam diri anak-anak kita nanti.

Sumber: Sharifah Zahidah

Artikel berkaitan: Tiada Anak Yang Degil, Cuma ‘Banyak Akal’. Jangan Gelar Dia Panggilan Tak Baik

Simple Tapi Magik! Bagi Arahan Sentuh Bahu, Anak Degil Pun Mudah Dengar Kata

Kalau Anak Degil, Tak Dengar Kata. Cuba Kita Tengok Diri Kita, Kita Pemimpin Anak-Anak

Setelah kematian suami, pasti ramai beranggapan bahawa tugas menyara kehidupan anak-anak hanya terletak pada bahu si isteri kepada si mati. Maka ramailah melepaskan tanggungjawab yang sepatutnya.

Jika kematian suami, fahamilah siapa yang bertanggungjawab untuk menyara anak-anak arwah. Ikuti soal jawab ini.

Baca: Jika Si Mati Ada Anak Lelaki, Adik Beradik Si Mati Tiada Hak Atas Harta Faraid

Soalan; salam ustaz, sy nak tanya soalan, siapakah yang wajib bertanggungjawab (dari segi nafkah) ke atas anak2 yang kematian bapa? ibu masih ada tetapi kurang kemampuan

Jawapan;

Bismillah walhamdulillah wassolatu ala Rasulillah,

Dalam surah al-Baqarah (ayat 233) Allah menegaskan; “Dan kewajipan bapa ialah menanggung nafkah dan pakaian mereka dengan cara yang berpatutan…Ahli waris pun (berkewajipan) seperti itu juga”.

Berdasarkan ayat ini para ulamak menyimpulkan bahawa; kewajipan nafkah asalnya tertanggung di atas bahu bapa. Jika bapa tidak mampu atau mati, nafkah si anak ditanggung oleh waris-waris si anak (iaitu kerabat-kerabatnya yang akan mewarisi darinya) merangkumi ibunya sendiri, datuknya, neneknya, saudaranya, bapa saudaranya dan sebagainya lagi yang dapat mewarisi darinya. Jika waris ramai, tanggungan nafkah wajib dikongsi mengikut kadar pewarisan masing-masing. Sebagai contohnya; jika si anak hanya mempunyai nenek dan saudara lelaki sahaja, maka nenek wajib menanggung 1/6 nafkahnya dan saudara lelaki pula nafkah selebihnya iaitu mengikut kadar pewarisan mereka. Ini merupakan pandangan mazhab Hanbali berdalilkan ayat di atas.

Menurut mazhab Syafiie; nafkah anak wajib di tanggung oleh usul-usulnya (iaitu bapa, ibu, datuk, nenek hingga ke atas) dengan didahulukan usul lelaki ke atas usul perempuan. Selama masih ada usul lelaki (bapa, datuk hingga seterusnya), nafkah tidak ditanggung oleh usul perempuan (ibu, nenek hingga seterusnya). Bagi anak yang kematian bapa atau bapanya tidak mampu, nafkahnya wajib ditanggung oleh datuknya, diikuti oleh bapa kepada datuknya hinggalah seterusnya ke atas. Yang lebih dekat didahulukan dari yang jauh. Jika si anak mempunyai datuk dan juga bapa kepada datuknya, nafkahnya wajib ditanggung oleh datuk kerana ia lebih dekat. Jika sama-sama dekat (seperti si anak mempunyai datuk sebelah bapa (iaitu bapa kepada bapanya) dan juga datuk sebelah ibu (iaitu bapa kepada ibunya), kewajipan nafkah dikongsi bersama. Apabila tidak ada lansung datuk atau datuk yang ada tidak mampu, barulah kewajipan nafkah berpindah kepada usul-usul perempuan (iaitu ibu atau nenek atau yang lebih atas).

Perlu disebutkan; kewajipan menanggung nafkah orang lain tertakluk kepada kemampuan. Jika tidak mampu, tidaklah seseorang itu dibebani oleh Syarak untuk menanggung nafkah orang lain sedang nafkahnya sendiri tidak tertanggung. Hal ini telah disepakati ulamak. Maksud kemampuan itu ialah mempunyai lebihan setelah ditolak keperluan diri sendiri sama ada dari hartanya sedia ada atau dari pendapatannya. Sabda Nabi SAW; ““Mulailah dengan diri kamu, bersedekahlah kepada diri kamu. Jika ada lebihan, maka untuk isteri kamu. Jika ada lebihan lagi, maka untuk ahli kerabat kamu. Jika ada suatu lebihan lagi setelah itu, maka untuk begini dan begini; yakni untuk orang di hadapan kamu, di kanan dan kiri kamu” (Soheh Muslim; 997, dari Jabir RA).

Wallahu a’lam.

Rujukan;

1. al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah; 41/79, 41/81 (perkataan ‘nafaqah’).
2. Hasyiyah al-Baijuri ‘Ala Ibnu Qasim, 2/192.
3. Raudhatu at-Thalibin, Imam an-Nawawi, 8/56-57.

Sumber: Laman Info Agama