Kesilapan beri nama anak baru lahir yang dibuat oleh ibu ayah mungkin boleh menyebabkan si anak terpaksa menanggungnya seumur hidup. Bukankah nama itu satu doa sendiri kepada tuan punya badan.

Ini sambungan daripada artikel tulisan Puan Dhuha Rashidi mengenai 27 kesilapan beri nama anak baru lahir yang mungkin dilakukan tanpa sedar oleh ibu ayah.

#18. Nama dengan makna yang tidak tepat penggunaannya.

Contoh : Siti (Puan) . Gelaran ‘puan’ hanya digunakan pada orang yang sudah berkahwin.

Contoh : Anisah (Cik). Hanya digunakan gelaran ini untuk wanita yang belum berkahwin seperti yang digunakan orang Arab.

Namun dalam Bahasa Arab ada yang mengatakan Anisah mebawa maksud yang mesra.

#19. Letak nama yang berkaitan dengan tempat.

Contoh :

Suyuti : orang Asyut

Bukhari : orang Bukhara

Ghazali : orang Ghazal

Nawawi : orang Nawa

Misri /Masri : orang Mesir

Baihaqi : orang Baihaq

Tirmizi : orang Tirmiz

#20. Nama yang boleh keliru sebutan pada ejaan ruminya.

Contoh : Aezryell / Zyrean / Ieriel / Eimer / Eiddine.

Seeloknya nama yang diberi pastikan dieja dengan betul tanpa menyukarkan untuk menyebut. Ejaan rumi yang mengelirukan juga boleh lari makna yang asalnya. Sedangkan nama ini adalah doa.

#21. Nama yang memberi makna sifat.

Contoh : Muti’ah (Yang taat)

#22. Menggunakan nama yang merupakan gelaran khusus kepada seseorang Nabi sebagai mukjizatnya.

Contoh :

1. a) Ruhullah (Roh daripada Allah ) -kepada Nabi Isa
2. b) Khalilullah /KhalilulRahman (kekasih Allah/kekasih Yang Maha Pengasih) – kepada Nabi Ibrahim.

Nama -nama ini membawa maksud yang terlalu tinggi untuk dipakai oleh orang biasa.

#23. Menggunakan nama ‘Malikul Muluk’ @ ‘Malikul malak’ bermaksud “Raja bagi segala raja” kerana ada #larangan dalam hadith :

أخْنَعَ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ تَعالى رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأمْلاكِ

“Sesungguhnya sehina-hina/seburuk-buruk nama di sisi Allah ialah seorang lelaki yang bernama Malikul-Amlak.” (Riwayat Imam Bukhari dari Abu Hurairah r.a.)

#24. Tidak melambangkan Islam.

Sebab ini mengapa tidak digalakkan beri nama contohnya ikutan nama barat, walaupun maksudnya sama. Seperti Isaac (Ishak) . Ini termasuk dalam nama-nama yang tidak beridentitikan Islam.

Menggambarkan hilangnya jati-diri sebagai seorang muslim, seperti meniru-niru nama orang bukan Islam seperti Natasya, Susan, Suzuki, Mazda dan Ninja. Juga nama-nama yang menzahirkan cinta-berahi seperti nama ‘Huyam’ (gila berahi), dan sebagainya.

#25. Gabungan nama ibu dan ayah yang tiada makna.

Ada ibubapa yang suka menggabungkan nama mereka ditulis di setiap nama anak. #Harus menggunakan nama gabungan ibu dan ayah jika gabungan nama itu punyai makna yang elok.

#26. Nama yang dilarang dalam hadith.

Makruh memberi nama dengan nama-nama yang dijadikan tengok nasib dengan penafiannya pada adat/kebiasaan seperti nama-nama yang terkandung dalam sabda Rasulullah SAW;

لاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَاراً، وَلاَ رَبَاحاً، وَلاَ نَجِيحاً، وَلاَ أَفْلَحَ، فَإِنَّكَ تَقُولُ: أَثَمَّ هُوَ؟ فَلاَ يَكُونُ، فَيَقُولُ: لاَ”. إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ، فَلاَ تَزِيدُنَّ عَلَيَّ.

“Janganlah kamu menamakan anak kamu Yasar (mudah), Rabah (untung), Najih (berjaya) dan Aflah (berjaya). Kerana sesungguhnya jika kamu bertanya seseorang; “Apakah ada di sana (Yasar, Rabah dan sebagainya itu)?” Lalu ia menjawab; “Tidak ada”.” (Riwayat Imam Muslim dari Samurah bin Jundab r.a.)

Dalam hadis yang lain, Rasulullah SAW bersabda::

لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول أثم هو فلا يكون فيقول: لا

“Jangan namakan anakmu dengan nama senang, keuntungan dan kejayaan. Sebabnya adalah jika kamu bertanya adakah ‘kuntungan’ ada? Jika tidak ada, orang akan menjawab “Keuntungan tidak ada”.” (Hadis riwayat Muslim, Tirmizi r.a. dan Abu Daud r.a.)

Menurut Imam Nawawi, dimakruhkan nama-nama tersebut (dalam hadis) adalah kerana buruk dan rosaknya jawapan yang bakal diterima, juga nama-nama tersebut ada kemungkinan menjatuhkan sebahagian golongan ke dalam suatu bentuk perbuatan menenung untung/nasib. (Contohnya; apabila ditanya; “Adakah di sana ada Rabah (untung)?”, lalu dijawab; “Ada”. Apabila orang yang suka menengok/menilai nasib dengan suatu sempena atau kejadian mendengar jawapan ini, maka ia akan membuat andaian bahawa hari tersebut adalah hari untung).

Menurut Syeikh Abdullah Nasih ‘Ulwan; memberi nama dengan nama-nama ini hukumnya adalah haram dengan sepakat para ulama’. (Tarbiyatul-Aulad)

#27. Nama yang bertembung dengan nama Jin.

Dalam perawatan Islam seperti yang dikongsikan oleh Ustaz Syarhan juga terdapat beberapa nama yang sebaiknya dielakkan guna sebab membawa makna yang tidak elok, buruk dan boleh mendatangkan masalah di kemudian hari.

Hindarilah agar tidak bertembung dengan nama-nama jin. Contohnya;

1. Balqis – ketua jin
2. Qistina/Kistina – penghulu jin
3. Najwa – bisikan
4. Zaqwan/Zaquan – anak jin
5. Haikal/Haiqal – tengkorak
6. Badrisha/Badlisha/Herisha

Mungkin akan menimbulkan banyak masalah seperti sering sakit, berpenyakit ‘berat’ dan kronik, degil, kerap menangis, memberontak, hiperaktif dan sebagainya. Nauzubillahiminzalik.

Begitulah, perkongsian tentang kesilapan dalam memberikan nama anak. Semoga kita mendapat manfaat dari perkongsian ini. Sumber rujukan dari WADi, Maulana M. Asri Yusof Al Kauthar , S.Q wordpress.

Jika ada permasalahan berat dalam pemilihan nama adalah lebih baik terus merujuk kepada pakar bahasa Arab , ulamak yang lebih arif dalam bab memilih nama anak ini. Dhuha bukan pakar dalam bahasa dan pemilihan nama. Juga masih belajar dalam bab ini.

Sebagai penulis khat, amat penting juga Dhuha kena tahu ejaan yang betul bagi nama-nama yang menempah supaya makna sebenar pada nama tepat dan baik.

Puan Dhuha Rashidi
Penulis Nama Dalam Kaligrafi

Isteri dan suami adalah pasangan yang saling memerlukan. Masing-masing perlu tahu caranya untuk memberikan perhatian agar pasangan menjadi insan yang terbahagia. Perhatian kepada pasangan sejam sekali sekala sudah mencukupi untuk menggembirakan hati.

Perkongsian daripada bapa ini boleh dijadikan idea buat pasangan lain. Peruntukan masa sejam adalah segala-galanya buat isteri yang selama ini kepenatan menguruskan rumah tangga. Sama juga bagi isteri, luangkan masa sejam untuk komunikasi berkesan dengan suami agar masing-masing boleh meluahkan perasaan.

Sejam. Itu masa yang saya habiskan selepas pulang dari kerja tadi memeluk isteri saya, membelai rambutnya, keningnya, pipinya, bibirnya, jari-jemarinya sambil berbual mengenai keadaan dia, anak-anak dan rumah.

FOKUS 100% KEPADA ISTERI SELAMA SEJAM

Ini masa saya fokus 100% pada isteri. Dalam seminggu ni memang saya kurang ada masa kerana kerja lebih masa.

Kami berbual kosong, berjenaka, gelak ketawa dan melayan anak-anak yang datang dan pergi bergilir-gilir mendambakan perhatian, atau pun cemburu melihat kami berdua.

1 JAM MASA BERKUALITI

Masa itu emas? Ya, masa itu amat bernilai. 1 jam yang fokus sebegini memberi impak yang jauh lebih baik dari berada di rumah berhari-hari tanpa fokus.

Masa itu saya gunakan untuk memujuk, memberi perhatian, mendengar keluhan, rintihan, cerita, menaikkan semangat dan menggembirakan si dia.

BATERI HATI

Hanya perlu bayangkan isteri ini seperti ada satu bateri hati. Semakin lama berjauhan atau kurang masa bersama, kuasa bateri itu akan menurun.

Semangatnya, kegembiraannya dan kadang-kala semua perkara positif di mindanya akan menurun mengikut bateri itu.

SUAMI PERLU CAS KEMBALI BATERI DENGAN LAYANAN FOKUS

Jadi, saya perlu cas semula bateri tersebut dengan layanan fokus ini. Hasilnya, dia nampak bersemangat, ceria dan lebih memahami keadaan tuntutan kerja yang saya ada sekarang.

KOSONGKAN MASALAH LAIN

Cubalah, 1 jam fokus bersama pasangan. Tidak kira untuk suami atau isteri. Salah seorang perlu mulakan.

Letakkan segala alat komunikasi ke tepi. Kosongkan segala masalah lain, berikan sepenuh perhatian pada pasangan.

Semoga keluarga kita semua lebih bahagia. Kongsikan cetusan idea ini kepada semua. Saya pasti ramai yang memerlukannya.

Sumber: Akhtar Syamir

Artikel berkaitan:[“Sweet Yang Sebenar Bukan Setakat Bawa Pasangan Jalan-Jalan” Ini Pesan UAI Untuk Pasangan Suami Isteri]

[Suami Isteri Luangkan Masa Dengar Luahan Sebelum Tidur Lebih Tenang & Kurang Stres]

Selalu ibu-ibu bila ada anak kecil, tak seronok terasa peluang ibadah semakin sempit. Selalu rindu nak solat berjemaah dengan kawan-kawan. Puan Insyirah Soleha dan suami berkongsi cara solat dengan bayi sebagai panduan untuk ibu bapa lain yang mempunyai anak kecil.

Suami cadangkan untuk kami berkongsi cara untuk solat dengan anak kecil. Mungkin ada masa anak meragam tak mahu duduk, ibu pula dah makin singkat waktu untuk solat. Daripada luput waktu solat, boleh sahaja solat dengan anak kecil.

1. Ibu ayah boleh salin pampers anak sebelum solat. Kalau memang pampers anak berat dengan air kencing atau berak, basuh dahulu. Bagi anak selesa.

2. Ibu biasanya dapat agak masa untuk salin pampers anak, jadi boleh sedia untuk tukarkan pampers anak sebelum solat.

CONTOH SOLAT DUKUNG BAYI BAGI IBU

Permasalahan dukung anak pakai pampers;

1. Berhubung dengan najis
متصل بالنجاسة

2. Menanggung najis
حامل النجاسة

Dua perkara ini berbeza:

Contoh berhubung dengan najis ialah tahi cicak pada pakaian kita semasa solat.

Contoh menanggung najis ialah kita solat atas karpet masjid, ada najis pada hujung saf.

1. Najis pada pakaian
2. Najis pada karpet.

Apa hukum kedua-dua situasi tersebut?

1. Sah kedua-dua solat?
2. Tidak sah kedua-dua solat?
3. Salah satu sah?

Solat tidak sah sekiranya najis pada pakaian kita semasa solat, tetapi solat sah sekiranya tahi cicak hujung karpet tempat solat.

Sama juga seperti dukung bayi BELUM BERSUNAT dan PAKAI PAMPERS, kita tidak menempel najis pada tubuh kita.

Ia juga terpakai kepada mana-mana sahabat yang berniat bawa anak menunaikan umrah, sama kondisi seperti persoalan solat.

Kalau kita mencari sebab tak boleh, memang selamanya kita akan cakap tak boleh. Dalam Islam, sentiasa ada solusi untuk setiap tribulasi.

Isteri, suka sangat bila suami tawarkan diri untuk jadi imam dan solat berjemaah.

Selepas suami solat berjemaah di surau/masjid, boleh balik rumah solat sunat 2 rakaat sambil isteri jadi makmum untuk solat fardhu. Jadi, isteri boleh solat berjemaah dengan suami.

Saya kongsikan video bagaimana untuk solat dengan bayi kepada para bapa supaya selepas ini boleh sama-sama berjemaah dengan isteri dan anak-anak.

NOTA TAMBAHAN:

Ibubapa mestilah memastikan dada sentiasa mengadap ke arah kiblat.

CONTOH SOLAT SAMBIL DUKUNG BAYI UNTUK BAPA

Video contoh solat sambil mendukung bayi untuk bapa.

Semoga bermanfaat untuk semua ibu ayah yang berusaha biasakan anak-anak dengan rutin solat.

Wahai Tuhanku,
Jadikanlah aku dan zuriat keturunanku dari kalangan orang yang mendirikan solat, dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang soleh.

Sumber: Ummu Amir & Abu Amir Saif Azuran, Insyirah Soleha
Sebarkan kasih sayang.