Apabila mempunyai anak kecil, pastinya akan ada situasi lampin anak bocor dan air kencing terkena tilam. Adakah cukup sekadar renjis air dan lap pada bahagian yang terkena najis tersebut? Jom ikuti perkongsian ini.

Soalan :

Assalamualaikum w.b.t

Saya ada satu kemusykilan. Bagaimana cara untuk membersihkan najis air kencing anak (najis mutawassitah) di atas tilam tebal dan berat serta susah untuk diangkat? Cukupkah sekadar direnjis air mutlak di atasnya atau perlu dibasuh pada bahagian terkena najis? Harap Datuk Mufti dapat memberi pencerahan.

Jawapan :

Waalaikumussalam w.b.t.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.

Kami mulakan dengan sabda Nabi SAW :

الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ

Maksudnya : “Bersuci itu adalah antara ciri-ciri keimanan.”

Riwayat Muslim (223)

Islam sangat mengambil berat dalam hal bersuci dan kebersihan. Begitu juga, manusia cenderung kepada kebersihan dan secara tabi’i manusia tidak suka serta menjauhkan diri daripada kekotoran. Oleh sebab Islam adalah agama fitrah, maka secara tabi’i ia memerintahkan manusia supaya bersuci dan menjaga kebersihan.

Pembahagian najis

Najis terbahagi kepada tiga bahagian, iaitu Najis Mukhaffafah (ringan), Najis Mutawassitah (sederhana) dan Najis Mughallazah (berat).

• Najis Mughallazah ialah anjing dan babi serta apa daripadanya.
• Najis Mukhaffafah merupakan air kencing bayi lelaki yang hanya minum susu ibunya sahaja dan berumur tidak lebih daripada dua tahun.
• Najis Mutawassitah pula adalah selain daripada kedua-dua jenis najis di atas. NajisMutawassitah adalah seperti air kencing, najis haiwan dan darah.
  (Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 1/40-41)

Cara membersihkan Najis Mutawassitah

Sebelum itu, kita mesti ketahui bahawa setiap jenis najis tersebut berbeza cara membersihkannya. Mengenai cara membersihkan najis Mukhaffafah, kami telah membahaskannya secara panjang lebar di dalam artikel kami :

Irsyad al-Fatwa Siri ke-348 : Bayi Lelaki Yang Diberi Makan Ubat, Adakah Air Kencingnya Masih Mukhaffafah Dan Bagaimana Cara Membersihkannya?[1]

Manakala najis Mughallazah hendaklah dibersihkan dengan tujuh kali basuhan dan salah satunya adalah dengan air yang bercampur tanah. Bagi mendapatkan perbahasan lanjut mengenai perkara ini, bolehlah merujuk kepada artikel kami di dalam :

Irsyad al-Fatwa Siri ke-176 : Jenis dan Kaedah Tanah Samak.[2]
Irsyad al-Fatwa Siri ke-221: Hukum Sertu Munggunakan Sabun Taharah.[3]

Mengenai najis Mutawassitah Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff ada menyatakan bahawa ia terbahagi kepada dua kategori iaitu hukmiyyah (حكمية) dan ‘ainiyyah (عينية). Hukmiyyah ialah yang tidak kelihatan najisnya secara jelas kerana tiada tanda-tanda seperti bau,rasa dan juga warna. Cara membersihkannya adalah cukup sekadar mengalirkan air pada tempat yang terkena najis tersebut. Manakala ‘ainiyyah pula ialah najis yang kelihatan dan ada sifat-sifatnya sama ada bau atau rasa atau warna. Cara membersihkannya ialah dengan air sehingga hilang semua sifat-sifat tersebut (bau, rasa dan warna). Sekiranya najis tersebut dapat dihilangkan bersama sifat-sifatnya dengan sekali basuhan sahaja, ia sudah mencukupi. Akan tetapi sunat untuk dia membasuhnya pada kali kedua dan ketiga.

Begitu juga, sekiranya najis itu tidak dapat dihilangkan dengan sekali basuhan, maka wajib membasuhnya kali kedua. Dan sekiranya masih belum lagi hilang, wajib membasuhnya buat kali ketiga. Sekiranya najis itu masih belum lagi dapat dihilangkan sifat-sifatnya dengan tiga kali basuhan bersama bahan bantuan seperti sabun dan lain-lain, maka keadaan ini dinamakan sebagai keadaan yang susah (حالة التعسر).

(Lihat al-Taqrirat al-Sadidah, hlm. 135)

Syeikh al-Islam Zakaria al-Ansari menyebutkan bahawa contoh najis hukmiyyah adalah seperti air kencing yang telah kering serta tidak dilihat padanya kesan atau sifat-sifatnya. Maka, cara membersihkannya, cukup dengan hanya mengalirkan air padanya sekali. Adapun ‘ainiyyah, maka wajib dihilangkan sifat-sifatnya yang terdiri daripada bau, rasa dan warna, melainkan ada kesukaran bagi menghilangkan salah satu antara dua sifat iaitu sama ada warna atau bau. Maka, dalam hal ini tidak wajib menghilangkannya, bahkan ia telah pun dikira sebagai suci. Akan tetapi, sekiranya terhimpun kedua-duanya sekali (bau dan warna) pada tempat tersebut, maka wajib untuk dihilangkan kedua-dua sifat tersebut kerana ia adalah merupakan bukti yang kuat bahawa ‘ain najis itu masih ada sepertimana ciri atau sifat yang ditunjukkan oleh rasa. (Lihat Fath al-Wahhab, 1/25 dan Kasyifah al-Saja, hlm. 182-184)

Begitu juga, belum lagi dikira suci (masih najis), jika masih ada sifat najis daripada segi rasa kerana kebiasaannya ia mudah untuk dihilangkan. Oleh itu, sekiranya masih berbaki sifat rasa, maka wajib untuk dihilangkan sekalipun dengan mengikis atau menggosok sebanyak 3 kali. Cara mengikis adalah dengan mengikis tempat terkena najis itu menggunakan batu atau lain-lain, manakala menggosok pula adalah dengan menggunakan jari jemari dengan gosokan yang kuat dan kemudian menjiruskan air ke atasnya sehingga hilang ‘ain dan kesan najis itu. Selain itu, tidak disyaratkan menggunakan bahan bantuan seperti sabun dan usynan (sejenis pokok) bagi menghilangkan najis melainkan setelah terhimpun baud an warna sekali atau hanya daripada segi rasa sahaja. Maka, dalam situasi ini wajib menggunakan bahan bantuan tersebut. (Lihat Kasyifah al-Saja, 182-183)

Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff telah meringkaskan berkenaan hukum bagi keadaan susah (حالة التعسر) kepada dua, iaitu :

Sekiranya hanya tinggal bau sahaja atau warna sahaja, hukumnya adalah dikira sebagai suci.

Sekiranya yang tinggal adalah bau dan warna atau hanya rasa sahaja, maka wajib membasuhnya bersama bahan bantuan seperti sabun sehingga hilang sifat-sifat tersebut.

Akan tetapi, sekiranya orang yang berkepakaran (Ahl al-Khibrah) menyatakan najis tersebut, tidak akan dapat dihilangkan melainkan hanya dengan memotongnya (membuangnya), maka dinamakan bagi keadaan atau situasi ini sebagai situasi yang ada keuzuran (حالة التعذر). Hukumnya, ia termasuk dalam perkara yang dimaafkan dan sah solat dengannya. Walau bagaimanapun, jika dia mampu untuk menghilangkannya pada masa akan datang, wajib untuk dia menghilangkannya.

(Lihat al-Taqrirat al-Sadidah, hlm. 136)

Kesimpulannya

Berdasarkan kepada persoalan di atas, setelah diteliti dalil-dalil serta pandangan para ulama, kami menyimpulkan kepada beberapa perkara :

Sekiranya air kencing yang terdapat di atas tilam telah kering serta tidak dilihat padanya kesan atau sifat-sifatnya, maka bagi mensucikannya cukup dengan hanya mengalirkan air padanya. Dan sekiranya kuantiti air sedikit, hendaklah air yang dilalukan ke atas najis dan bukan sebaliknya sepertimana yang telah dijelaskan oleh Syeikh Ibrahim al-Baijuri di dalam hasyiahnya. (Lihat Hasyiah Syeikh Ibrahim Baijuri, 1/199)

Akan tetapi, jika air kencing tersebut meninggalkan ‘ain atau sifat-sifatnya, maka terlebih dahulu hendaklah dihilangkan ‘ain dan sifat-sifatnya.

Kami syorkan lap dan pindahkan air kencing yang bertakung di atas tilam semampu mungkin dengan menggunakan kain atau span atau wet/dry vacuum sehingga tidak ada lagi yang berbaki melainkan sedikit lembap yang tidak boleh dipisahkan (dielakkan) sebagaimana yang disebutkan oleh Syeikh Nawawi al-Bantani. (Lihat Kasyifah al-Saja, hlm. 181) Kemudian, barulah dialirkan air di atasnya.

Sekiranya air basuhan tersebut tidak dapat mengalir, hendaklah ia juga dipindahkan atau dikeringkan semampu mungkin, dengan menggunakan kain atau span atau seumpamanya. Sekiranya masih berbaki warna atau bau sahaja, tidak mengapa dan ia dikira telah suci.

Akan tetapi, sekiranya masih berbaki warna dan bau sekali atau semata-mata rasa sahaja, hendaklah ia dihilangkan semampu mungkin dengan menggunakan bahan bantuan seperti sabun atau seumpamanya atau dengan menggosoknya sekuat mungkin sehinggalah sifat-sifat yang berbaki tersebut hilang. Sekiranya masih lagi tidak dapat dihilangkan ia termasuk dalam perkara yang dimaafkan serta sah solat di atasnya.

Manakala apa-apa air yang mungkin terserap di dalam tilam semasa proses pembersihan adalah tidak mengapa. Basuhan di bahagian luar sahaja telah cukup. Dalam hal ini, Imam al-Nawawi telah menukilkan pendapat Imam Syafie bahawa :
لو أحمى حديد ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهَا سُمًّا أَوْ غَسَلَهَا فِيهِ فَشَرِبَتْهُ ثُمَّ غُسِلَتْ بِالْمَاءِ طَهُرَتْ لِأَنَّ الطَّهَارَاتِ كُلَّهَا إنَّمَا جُعِلَتْ عَلَى مَا يَظْهَرُ فِيهِ لَيْسَ عَلَى الْأَجْوَافِ

Maksudnya : “Sekiranya dipanaskan sekeping besi dan kemudian besi tersebut disiram dengan racun (najis) atau dibasuh dengannya. Dan kemudian, racun tersebut telah meresap masuk ke dalam besi tersebut. Kemudian, besi tersebut dibasuh dengan air, maka ia kembali menjadi suci kerana kesucian itu adalah berdasarkan apa yang zahir (dilihat) dan bukannya pada apa yang ada di dalam rongga (tidak nampak). (Lihat al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 2/600)

Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua dalam beragama. Ameen.

Kredit: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Sertai Webinar penyusuan terbesar ‘Mama Tak Penat Susukan Anak’ yang dianjurkan Pa&Ma tahun ini. Webinar PERCUMA ini menampilkan panel-panel hebat seperti Dato’ Dr Sheikh Muszaphar, Dr Seri Suniza, Dr Hairin Anisa, Puan Asiah Maharam dan perkongsian istimewa oleh Dato’ Siti Nurhaliza. Selain mendapat ilmu penyusuan, peserta juga berpeluang memenangi hadiah cabutan bertuah. Daftar segera di https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-mama-tak-penat-susukan-anak/ atau terus scan QR Code pada poster.

PA&MA E-WORKSHOP

(Followers Pa&Ma jom rileks jap, klik link ni! https://bit.ly/3fRSN23)

Cemasnya bila nafas si anak menjadi laju sehingga perlu dikomakan. Selepas pemeriksaan rupanya di si kecil bukan sahaja mengalami asma tetapi saluran pernafasan sempit.

Asma adalah antara masalah pernafasan seringkali terjadi kepada si kecil. Punca penyakit asma masih belum diketahui dengan tepat.

Puan Wan Salmi Suhana Wan Majeed atau Hana yang telah muncul dalam rancangan TV Pa&Ma yang bertajuk ‘Asma & Penyelesaiannya’ di slot Dewi disaluran Astro Prima 105 dan Prima HD 121 pada 5 Mac 2019.

Dalam Pa&Ma, Hana berkongsi mengenai tiga anak yang  mempunyai masalah asma iaitu Akifa Naila, 6 tahun, Aqil Iman, 4 tahun dan Danish Iman, 3 tahun mengalami asma sejak kecil.

“Akifa Naila diserang masalah asma dari usia 1 tahun 3 bulan, Akil Iman dari lahir umur 1 hari  manakala Danish Iman sejak umur 1 bulan. Mereka mengalami asma agak kronik dan terpaksa menggunakan pam,” kata ibu ini.

SALUR PERNAFASAN SEMPIT

Dalam ketiga-tiga adik beradik ini, Danish yang merupakan anak kelima Hana didapati mengalami saluran pernafasan sempit.

“Danish mengalami masalah saluran pernafsan sempit dan diagnosis mengalami masalah proximal traxheomalacia masa ketika berumur 9 bulan. Keadaan Danish masa tu pernafasan beliau agak laju sampai terpaksa dimasukkan ke PICU selama 1 minggu dan dikomakan.

DOKTOR LAKUKAN SCOPE MELALUI MULUT

“Doktor yang merawat mengambil satu jalan untuk mengenal pasti apa punca masalah pernafasan ini. Lalu doktor pakar mengambil keputusan untuk buat scope ke dalam mulut,” ujar ibu ini.

Kini Danish bergantung kepada alat bantuan pernafasan Continuous Positive Airway Pressure (CPAP) untuk mengelakkan penyempitan saluran pernafasan terutamanya semasa tidur.

Ibu mana yang boleh melihat si kecil terlantar kesakitan. “Perasaan tu sedih lah bila anak selalu keluar masuk wad saban bulan saban minggu. Sampaikan husband kene berhenti kerja sebab kena menjaga anak yang lain. Pernah sampaikan kami terputus kewangan,” kata Hana melihat kembali pahit getir yang pernah dilalui sepanjang anak diserang asma dan masalah pernafasan.

HINDARI PEROKOK

Buat masa ini, selain pemakanan, Hana juga turut melakukan beberapa perkara berikut. “Rumah kami pastikan bebas habuk dan divakum 5 hingga 6 kali setiap hari. Kami juga menghindari orang sakit, perokok dan suasana jerebu untuk mereka bertiga. Jika tidak, asma boleh tercetus dengan mudah,” kata Hana.

PERSEKITARAN RUMAH PERLU DIJAGA

Selain itu, ibu ini turut berkongsi tip buat ibu bapa lain. “Tip bgi saya kalau anak mengalami masalah pernafsan laju janganlah biarkan sampai mereka dah teruk. Kalau nampak nafas laju tu cepat cepatlah bawak hospital sebab kita tak tahu apa akan jadi. Risiko sangat tinggi jika ibu bapa abaikan, jangan ambik mudah.

“Lagi satu persekitaran rumah pun kena jaga. Jauhkan dari binatang berbulu , karpet, pastikan dalam rumah dalam keadaan bersih. Jangan biarkan anak mandi pada waktu malam. Habuk pun boleh membuatkan anak lelah. Buat masa ni kami follow up dengan pakar dan selalu pastikan keadaan mereka tidak terdedah dengan persekitaran tidak sihat,” kata Hana.

Anda yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang keadaan Danish, kakak dan abangnya, boleh ikuti siaran episod bertajuk ‘Asma & Penyelesaiannya’ di slot Dewi disaluran Astro Prima 105 dan Prima HD 121 pada 5 Mac 2019, jam 12 tengah hari dan ulangannya 9 malam.

Selepas selamat melahirkan bayi keduanya pada Isnin lalu, penyanyi nombor satu negara, Datuk Seri Siti Nurhaliza kini sudah pun dibenarkan pulang ke rumahnya.

Namun sudah semestinya pertemuan anak pertama Datuk Siti, Aafiyah bersama adiknya menjadi perhatian semua.

Berkongsi sekeping gambar di Instagramnya, gambar Aafiyah bersama adiknya turut mencuri perhatian seluruh wargamaya.

Menariknya kata Siti, Aafiyah sememangnya cukup teruja dan gembira saat pertama kali bertemu dengan adiknya. Malah gambar yang dikongsikan oleh Siti di Instagramnya itu sudah cukup menggambarkan betapa bahagianya hati seorang kakak menyambut kehadiran adik baru dalam hidupnya.

” Kakak dan Adik. Dia paling excited!!

“Lompat lompat dan nak jaga adik,” tulis Siti di kapsyen.

Malah kata Siti, Aafiyah paling teruja untuk membantunya menjaga adik yang masih belum diberikan nama itu.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Siti Nurhaliza Tarudin (@ctdk)

Dalam pada itu, semalam penyanyi kelahiran Kuala Lipis ini sudah pun dibenarkan pulang malah berterima kasih kepada semua yang membantunya sepanjang proses kelahiran bayi lelakinya itu.

“Anakanda, mari kita pulang ke rumah, jumpa kakak Aafiyah ya.

“Terima kasih buat seluruh pengurusan, kakitangan, doktor, jururawat, petugas di @thomsonhospitalkd yang telah membantu dan memberi khidmat terbaik sepanjang saya berada di sini,” kongsinya.

Malah kata Siti, dia dan ‘anakandanya’ juga semakin sihat dan sudah bersedia untuk berpantang di rumah.

“Hari ini saya sudah pulang ke rumah, saya dan bayi juga sihat. Semoga proses berpantang juga akan lancar. Terima kasih di atas kata-kata semangat, doa dan ucapan-ucapan tahniah yang saya dan suami terima sampai ke hari ini.

“Tak lupa juga saya nak ucapkan terima kasih kepada @rufflesandbloomers yang menyediakan hiasan set tidur/bilik untuk anakanda dan saya semasa di hospital.#anakanda,” katanya lagi.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Siti Nurhaliza Tarudin (@ctdk)

Tak sabar rasanya menantikan Siti dan Datuk K berkongsi nama buat putera kesayangan mereka ini. Kita nantikan!

Artikel berkaitan: Ahamdulillah Saya & Anakanda Baik, Siti Syukur Lalui Nikmat Bersalin di Usia 42 Tahun

Saya Percaya Kedua-Dua Anak Ini Akan Sayang & Jaga Ibunya, Sebak Luahan Datuk K

Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti atau event yang dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)